Ucranianos en España:
La comunidad ucraniana en España echó sus raíces en el período de post guerra mundial, cuando en los duros años de 1940 - 50 el primer grupo de estudiantes ucranianos pisó la tierra española en búsqueda de un mejor destino. La mayoría de ellos eran refugiados políticos que escapaban del Ejercito Rojo que avanzaba hacia Alemania, los excombatientes de unidades ucranianas insurgentes y los antiguos prisioneros de guerra que no podían quedarse en Ucrania por temor a las represalias. En el mes del diciembre del 1946 llegó a Madrid un grupo de los estudiantes ucranianos procedentes de Italia, gracias a la gestión del Arzobispo Iván Buchko, Visitador Apostólico para los ucranianos refugiados en Europa Occidental. Eran 18 personas. Fueron acogidos por Obra Católica de Asistencia Universitaria, dirigida por don José María Otero Navascués, siendo el ministro de Educación d. José Ibáñez Martín.
En aquellos tiempos fue formada la primera asociación de los ucranianos “Obnova” (“Renovación”) que tenía carácter religioso. Entre las actividades de esa asociación, (además de la formación intelectual y espiritual de sus miembros), destacó la divulgación en España de la triste realidad en Ucrania, donde se ignoraban los derechos humanos y las aspiraciones nacionales y donde de una manera cruel se perseguía a las iglesias, especialmente la iglesia greco-católica. Después de terminar la carrera universitaria varios miembros de la “Renovación” emigraron a Canadá.
Los siguientes factores favorecieron a la inmigración de los ucranianos a España:
· Demanda de la mano de obra en los sectores de agricultura y construcción;
· Salarios mucho más altos en comparación con los salarios en Ucrania;
· Posibilidad de recibir permisos de trabajo y residencia debido a los periódicos procesos de legalización convocados por el gobierno español;
· Desde el fin de los años 80, el regreso masivo de Ucrania a España de “los niños de guerra” que ya tenían relaciones matrimoniales con los ciudadanos de Ucrania.
También un factor favorable para la inmigración era la mentalidad española, ausencia de xenofobia, hospitalidad y actitud respetuosa de los españoles.
Repartición de los ucranianos en el territorio de España:
· Parte central (la Capital y Comunidad de Madrid) - 19%
· Comunidades autónomas del este (Cataluña, Valencia, Murcia) – 33,9%
· Comunidades autónomas del sur (Andalucía, Castilla-la-Mancha ) – 24,1%
· Comunidades autónomas del oeste (Extremadura, Castilla y León) – 10,6%
· Comunidades autónomas del norte (Galicia, Asturias, Cantabria, Navarra, País Vasco, Aragón) – 9,7%
· Las Islas Canarias y Baleares – 1,9%
La concentración máxima de los ucranianos está registrada en las siguientes ciudades y sus cercanías: Madrid, Barcelona, Valencia, Albacete, Alicante, Torrevieja, Murcia, Málaga, Marbella, Huelva, Sevilla, Gijón.
Segmentación de los ucranianos en el mercado laboral:
· Agricultura – 45%
· Construcción – 30%
· Trabajo en las familias españolas - 15%
· Sector de servicios – 10%
El 80% de ucranianos que viven en España tienen trabajo.
Los ucranianos que ahora viven en España hasta ahora no han cambiado su nacionalidad y siguen siendo ciudadanos de Ucrania.
Los ucranianos que ahora viven en España hasta ahora no han cambiado su nacionalidad y siguen siendo ciudadanos de Ucrania.
Los datos sociológicos confirman que los ucranianos en España representan:
1) Por sexo:
Mujeres – 65%, hombres – 35%;
2) Por edades:
Mujeres: mayores de 45 años – 5%; de 35 a 45 años – 60%; de 20 a 35 años – 30%; hasta 20 años – 5%;
Hombres – mayores de 45 años – 5%; de 30 a 45 años – 70%; de 18 a 30 años – 25%;
3) Por el nivel de la educación:
Con carrera universitaria – 10%; con el bachillerato y FP especial – 20%; con educación obligatoria y FP – 70%;
4) Por el estado civil:
Casados – 60%; divorciados – 25%; solteros – 15%;
5) Por la provincia del origen:
Las regiones occidentales de Ucrania (de Lviv, Ternopil, Ivano-Frankivsk, Khmelnytsk, Rivne, Volyn) 70%;
Las regiones centrales y del noreste de Ucrania – (de Kiev, Chercasy, Dnepropetrovsk, Donetsk, Zaporizhia, Kherson, Odesa, Sumy, Lugansk, República Autónoma de Crimea) – 30%;
6) por nacionalidades: ucranianos – 75%; rusos – 15%; armenios – 3%; tátaros – 2%; judías – 1%; otros – 4%.
El 1° de julio de 1897 llegó al puerto de Buenos Aires el vapor Antoñina, cargado con catorce familias integradas por sesenta y nueve personas. Diez familias eran ucranias y cuatro polacas. Llegaban con sus muebles, sus semillas y sus arados. Se embarcaron en el puerto de Buenos Aires en un viaje de una semana hasta Posadas y de ahí los llevaron en carretones del Ejército al interior de la provincia durante otra semana de viaje. Ellos dieron nacimiento a la ciudad de Apóstoles, en Misiones, bajando el monte a puro machetazo.
Los comienzos para los inmigrantes ucranios no fueron fáciles: los campos estaban repletos de inmensos termiteros que atacaban los sembrados. Los ucranios tuvieron que instalarse en carpas que les facilitaron el gobierno y refugios hechos con ramas. Más trabajo les costó preparar los campos con plaguicidas e insecticidas que el gobernador Lanusse les vendió a pagar en cuotas. 
Fueron tiempos difíciles para esos hombres, mujeres y niños que no estaban acostumbrados al abrasador calor tropical y a los mosquitos que laceraban su piel.
Durante muchos años los colonos carecieron del apoyo de su iglesia, a la que extrañaban al punto de construir capillas, aún sin un sacerdote. En 1908 arribaron los primeros sacerdotes de la Iglesia Católica Ucrania, dando comienzo a una magna tarea pastoral que hoy se traduce en una eparquía, 14 parroquias y alrededor de 60 iglesias y capillas. Los sacerdotes también le dieron impulso a la vida social y económica de los colonos. En ese orden en 1910 el padre Karpiuk creó la primera entidad social ucrania en la Argentina, ella fue la Sala de Lecturas “Markian Shashkevych” de Apóstoles. Lamentablemente la entidad no existió por mucho tiempo.
Los inmigrantes de la década del "20 y de la del "30 ya tenían algunas particularidades distintas de los arribados antes de la lª Guerra Mundial. Muchos de ellos emigraron por motivos políticos, perseguidos por los ocupantes de su patria. No siempre disponían del capital necesario para adquirir tierras y encarar tareas agrícolas. Por ello las grandes urbes les daban la posibilidad de poder sobrevivir trabajando en relación de dependencia, sobre todo en fábricas, talleres y frigoríficas. Ellos le dieron impulso a la creación de la vida comunitaria ucrania. La mayoría de estos inmigrantes se fue asentando en la Capital Federal y en el Gran Buenos Aires. Evidentemente ellos extrañaban su terruño, lo que sumado a un ambiente que les resultaba extraño, los llevó a crear entidades sociales con el fin de tener un lugar donde reunirse con sus paisanos, recabar noticias de la Madre Patria y mantener sus tradiciones. La primera entidad que surgió en estos años fue la "Molodá Hromada” (Comunidad juvenil), de Berisso, a principios de 1924, que luego se transformaría en la Asociación "Prosvita". Otra Asociación "Prosvita” se fundó en Buenos Aires en agosto de 1924. En diciembre de 1926 se creó la Asociación "Prosvita" en Dock Sud, que por muchos años fue el verdadero centro de la vida social ucrania en Buenos Aires.
La situación llegó al límite cuando, en el año 1848, al producirse el movimiento liberal en todo el continente, el campesino ucraniano se sublevó en masa procediendo a ejecutar a centenares de miembros de la nobleza polaca.